本篇文章給大家談?wù)?1畫(huà)姓名常用字,以及11畫(huà)起名的字的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
記者 宣晶
知名舞蹈藝術(shù)家沈偉的最新作品——現(xiàn)代舞詩(shī)劇《詩(shī)憶東坡》將于7月22日在上海文化廣場(chǎng)首演。該劇提取了蘇東坡15首代表人生態(tài)度的詩(shī)詞,將現(xiàn)代舞蹈與詩(shī)詞、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、篆刻、古琴、戲曲、武術(shù)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融合,以寫意手法回溯千年,開(kāi)啟一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。
蘇東坡是中國(guó)人最喜愛(ài)的詩(shī)人之一,是中國(guó)文化的豐碑。“展開(kāi)900多年前浩然的歷史畫(huà)卷,我們豁然看見(jiàn)與現(xiàn)代人心靈聯(lián)結(jié)的蘇東坡。他創(chuàng)作了豐沛的詩(shī)詞篇章,字里行間存有動(dòng)人心魄的‘意’,為舞劇創(chuàng)作打通了破題路徑。”剛在廊坊完成《詩(shī)憶東坡》的合成預(yù)演,沈偉昨天來(lái)到申城,分享創(chuàng)作感悟:“這部作品將以現(xiàn)代藝術(shù)的詩(shī)性表達(dá),找尋當(dāng)代人與東坡的精神契合點(diǎn):從人間悲歡到樂(lè)觀曠達(dá),彰顯一往情深之動(dòng)人品質(zhì)。”
在意與境之間,探尋中國(guó)文化深處的精神圖景
千年已逝,何處覓東坡?“迄今為止,這是我遇到最艱難的創(chuàng)作主題。”沈偉告訴記者,他在北京閉關(guān)數(shù)月構(gòu)思新作,一個(gè)熟人朋友都不見(jiàn)。“蘇軾詩(shī)詞全集足足3000多首,單純文本整理的工程量就相當(dāng)浩大。每天清晨4點(diǎn)半起床,一直忙碌到深夜11點(diǎn)多,仍覺(jué)時(shí)間不夠用。”
俯察詩(shī)情,仰憶東坡,沈偉將3000多首詩(shī)詞一一歸類,分為情感、人生、價(jià)值觀等板塊,從中選取具有代表性的作品。2022年9月第一稿“出世”,竟有29首入選。“每一個(gè)人心里都有最愛(ài)的那首詩(shī),對(duì)每一首詩(shī)都有著不同的解讀。”絕美詩(shī)詞鐫刻著東坡深邃的思想,字里行間根植著中國(guó)的精神與理想,每一首都讓他難以割舍。由于舞臺(tái)容量有限,沈偉伏案修改19稿,才形成如今15首詩(shī)詞的現(xiàn)代舞詩(shī)劇。“選取過(guò)程主要是從文學(xué)性、邏輯性方面進(jìn)行考量,串起東坡人生的吉光片羽。我們漸漸摸到了藏在詩(shī)詞中的‘意’——積極與生動(dòng)、深情與熱愛(ài)、樂(lè)觀與曠達(dá)。”
由詩(shī)到舞,則是沈偉最有自信的部分。此前,他曾創(chuàng)作過(guò)《亦非此彼(Neither)》,藍(lán)本是愛(ài)爾蘭劇作家貝克特與美國(guó)作曲家莫頓·費(fèi)爾德曼合作的獨(dú)唱歌劇。原作只有16行歌詞,描繪了存在和虛無(wú),混雜著矛盾與悖論,演繹難度極大。最終,沈偉交出了一張極富東方哲思的舞臺(tái)答卷。“我挑戰(zhàn)過(guò)復(fù)雜文字到舞蹈肢體的藝術(shù)轉(zhuǎn)化,也摸索過(guò)中國(guó)古代文化的呈現(xiàn)路徑。但《詩(shī)憶東坡》與眾不同,具有別樣的東方韻致。”在他看來(lái),在舞蹈韻律里展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的美學(xué)境界,挖掘東坡詩(shī)詞中孕育的中國(guó)精神內(nèi)核,既是創(chuàng)作“難點(diǎn)”,也是舞劇“看點(diǎn)”。
《詩(shī)憶東坡》藝術(shù)風(fēng)格看似簡(jiǎn)約,但創(chuàng)作過(guò)程并不簡(jiǎn)單。《詩(shī)憶東坡》由中國(guó)東方演藝集團(tuán)有限公司、中共眉山市委宣傳部出品,總導(dǎo)演沈偉身兼編舞、編劇、視覺(jué)總監(jiān)、舞美設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)等數(shù)職。“舞臺(tái)上每一處變動(dòng)都必須精確到秒,每一個(gè)環(huán)節(jié)都經(jīng)過(guò)反復(fù)打磨。”沈偉透露,演員們的肢體、發(fā)力和呼吸方式都經(jīng)他手把手調(diào)教,以抵達(dá)現(xiàn)代舞詩(shī)劇要表達(dá)的美學(xué)之境。“即使舞者不穿古裝,觀眾依然可以體會(huì)到舞臺(tái)呈現(xiàn)的宋代審美,感受到肢體傳遞的巨大感染力。”
融入國(guó)際視野、時(shí)代精神,傳統(tǒng)文化迸發(fā)創(chuàng)新活力
在中國(guó),許多人初識(shí)沈偉,是因?yàn)楸本W運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上那幅驚艷世界的畫(huà)卷。在他編排的8分鐘舞蹈中,演員以身體作畫(huà),勾勒出迷人的山川與日升。近年來(lái),他陸續(xù)將《聲希》《春之祭》《地圖》等作品帶到中國(guó)舞臺(tái)。2021年6月,沈偉曾攜全新藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)《融》首演于上海西岸穹頂藝術(shù)中心;如今,他再度選擇上海作為《詩(shī)憶東坡》首演之地。“上海是一座開(kāi)放的城市,觀眾對(duì)未來(lái)藝術(shù)和新鮮事物有著飽滿的好奇心。”沈偉說(shuō)。
好奇心,是藝術(shù)創(chuàng)作的原動(dòng)力。對(duì)于沈偉來(lái)說(shuō),每一部新作都是一次藝術(shù)冒險(xiǎn),也是一次自我挑戰(zhàn)。“璀璨的中國(guó)傳統(tǒng)文化,不應(yīng)該被局限在庫(kù)藏里,單純供人緬懷。”他認(rèn)為,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化審美的現(xiàn)當(dāng)代表達(dá),找到現(xiàn)代人與古人的情感連接點(diǎn),是文藝創(chuàng)作的重要路徑。“這種轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,不能有誤讀、曲解。”
沈偉出身于中國(guó)傳統(tǒng)戲曲湘劇世家,自幼接受專業(yè)戲曲訓(xùn)練并研習(xí)中國(guó)書(shū)畫(huà)。“戲臺(tái)包羅萬(wàn)象,我們可以發(fā)現(xiàn)音韻、服飾、身段的東方審美,也可以在戲文故事、歷史典故里感悟人生百態(tài)。”他表示,自己的骨子里很中國(guó)、很東方,內(nèi)心深處愛(ài)自然。從他的作品名字中,我們可以窺見(jiàn)東方哲思的痕跡,比如《聲希》來(lái)自《道德經(jīng)》“大音希聲,大象無(wú)形”,而《亦非此彼》讓人聯(lián)想到《齊物論》所述的“是亦彼也,彼亦是也”。
“現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)是以傳統(tǒng)文化為基底發(fā)展起來(lái)的,如同踩著樓梯一步步攀爬,有著清晰的脈絡(luò)可循。”在沈偉的藝術(shù)世界里,古人對(duì)人生、對(duì)世界的深邃思考,激發(fā)了無(wú)數(shù)創(chuàng)作靈感。比如《融》的64個(gè)展位代表64卦,既象征著容納萬(wàn)物的廣博天地,也反映了當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)人與社會(huì)的深度關(guān)聯(lián)。《詩(shī)憶東坡》則創(chuàng)造了另一種意境,悠悠古琴?gòu)棑芷鹕畛林簦薹女?huà)高懸仿佛凝固時(shí)空,思想精神自千載傳承而來(lái),舞不盡滿目的詩(shī)情畫(huà)意。“這些作品包含了中國(guó)文化和智慧,也融入了新的創(chuàng)作探索和知識(shí),呈現(xiàn)方式更具創(chuàng)新性。”
“在《聲希》里,我曾嘗試用印象派繪畫(huà)的質(zhì)感浸透八大山人的畫(huà)作,讓天幕上的游魚(yú)更具生命力。《詩(shī)憶東坡》則融合現(xiàn)代舞、中國(guó)舞、戲曲、武術(shù)等身韻的流動(dòng)表達(dá),探索對(duì)中國(guó)詩(shī)意精神的現(xiàn)代尋覓。”沈偉說(shuō),“國(guó)際視野與東方視角完全可以共融,就好比我既愛(ài)甜食也能吃辣,自然會(huì)讓生活和藝術(shù)變得更有滋味。”
來(lái)源: 文匯報(bào)
“危樓高百尺,手可摘星辰。”,寰宇任我縱橫,江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。你方唱罷我登場(chǎng),輪到您的寶寶一展抱負(fù),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。賜給他一個(gè)體現(xiàn)砥礪前行,不折不撓的名字,就從今天開(kāi)始。
下面子墨老師分享給大家非常不錯(cuò)的男孩名字,為他的夢(mèng)想助一臂之力。
佇延出自:"結(jié)桂枝兮延佇,羌愈思兮愁人;"——先秦 · 屈原《九歌 大司命》
賞析:佇 延意指禮貌、追求進(jìn)步、大展宏圖;用作人名寓意 佇立無(wú)言,寓意男子深思遠(yuǎn)慮,沉穩(wěn)大氣。
燭宣出自:"皇明燭幽遐,德澤普照宣。"——《途中酬李少府贈(zèng)別之作》
賞析:燭 宣意指尊貴、明理、積極、快樂(lè)之義;用作人名寓意本義發(fā)散光芒,寓意樂(lè)于助人、如光一樣照亮他人。
德澤出自:"陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。"——《長(zhǎng)歌行 》
賞析:德意指具有仁愛(ài)之心、恩澤于民、德高望重。 澤意指祥瑞、善良之義;寓意厚德載物,溫潤(rùn)厚澤。
與淮出自:"秋風(fēng)飄我行,遠(yuǎn)與淮海期。"——《將往江淮,寄李十九儋 》
賞析:與意指友善、隨和、欣賞之義; 淮意指頂天立地、剛強(qiáng)、志向、正氣之義;寓意與子同澤,胸懷寬廣。
秋簫出自:"樓臺(tái)秋淡玉簫遠(yuǎn),簾幕夜寒銅漏遲。"——《秋夜游東墅》
賞析:秋意指成熟穩(wěn)重、收獲、成功之義; 簫意指正直、高雅、謙虛之義;寓意春華秋實(shí),高情逸態(tài)。
東岳出自:"東岳云峰起,溶溶滿太虛。"——《對(duì)雨書(shū)懷,走邀許十一簿公 》
賞析:東意指領(lǐng)袖、高瞻遠(yuǎn)矚、卓越不凡。 岳意指頂天立地、堅(jiān)定、成就非凡;寓意男子紫氣東來(lái),傲岸獨(dú)立。
應(yīng)寒出自:"只應(yīng)寒夜夢(mèng),時(shí)見(jiàn)故園花。"——《古塞下曲七首 》
賞析:應(yīng)意指通情達(dá)理、光明洞徹之義; 寒意指獨(dú)立、不凡、堅(jiān)強(qiáng)之義;寓意男孩傲骨嶙嶙,傲霜獨(dú)立。
俊逸出自:"清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。"——杜甫 《春日憶李白》
賞析:俊意指俊俏、杰出、優(yōu)秀。 逸意指超越、安逸、舒適、閑情逸致之義;寓意相貌俊朗、瀟灑脫俗。
巖溪出自:"日落青巖際,溪行綠筱邊"——《自始興溪夜上赴嶺》
賞析:巖意指極富活力與耐性、堅(jiān)忍不拔之義; 溪意指做事勤勤懇懇、剛正不阿、臨危不懼之義;寓意剛?cè)岵?jì),一張一弛。
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錦泉出自:"水楓離離開(kāi)錦屏,峽泉?dú)v歷鳴瑤箏"——《題張一村畫(huà)山陰巖壑圖》
賞析:錦意指鮮明、美麗、美好、尊貴之義; 泉意指充滿活力、生機(jī)盎然、充滿希望之義;用作人名寓意前程似錦、朝氣蓬勃、噴珠吐玉。
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20111211:名字的風(fēng)水
意想不到,今天在到總廠去開(kāi)叉車的過(guò)程中,居然和人說(shuō)了一場(chǎng) OPP ,和專修叉車的工人在閑聊時(shí),過(guò)來(lái)小徐,以前曾以辦過(guò)卡的人,雖然知道安利已經(jīng)五年多了,但是卻一點(diǎn)也不了解安利的獎(jiǎng)勵(lì)制度。這又給了我一個(gè)提醒,有時(shí)我們和別人說(shuō)了事業(yè)機(jī)會(huì),但是別人是不是用 心在聽(tīng),有沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去一句話,還真的要事后再問(wèn),否則可能你自己說(shuō)得口舌干了,別人卻什么也沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去,跟進(jìn)或者多說(shuō)幾次 OPP 就顯得 比較重要了。
意想不到,本來(lái)說(shuō)要去參加大會(huì)的合作伙伴,現(xiàn)在又說(shuō)不去了,呵呵,還是沒(méi)有看懂安利,千萬(wàn)不要成為安利的過(guò)客,要看懂安利怎么就這么難呢?一個(gè)是緣于不相信別人,一個(gè)緣于不相信自己,我想可能 只有這二個(gè)原因。
意想不到,林老師怎么會(huì)如此有才呢?呵呵,真的好象知天 文曉地理,上通古下能今,從營(yíng)養(yǎng)學(xué),到色彩學(xué),如今對(duì)名字又有如此 多的學(xué)問(wèn),還幫很多學(xué)生改了名字。
一、2022年好聽(tīng)霸氣的男孩名字
⑴ 楓江 (fēng jiāng)
姓名筆畫(huà):13+7=20畫(huà)
出自:
1、楊再十一君的《書(shū)感 其三》——不堪倚杖楓江路,手種青松大十圍。
賞析:
楓:指從木,風(fēng)聲;落葉喬木,春季開(kāi)花,黃褐色。,用作人名意指收獲、穩(wěn)重、成就之義;
江:江指較大河流的通稱:特指中國(guó)長(zhǎng)江。長(zhǎng)江代表了中華民族的智慧,向征生生不息。,用作人名意指志向遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)、生生不息之義;
⑵ 耀旭 (yào xù)
姓名筆畫(huà):20+6=26畫(huà)
出自:
1、白居易的《冬日早起閑詠》——水塘耀初旭,風(fēng)竹飄馀霰。
賞析:
耀:指照耀的意思。光彩奪目的光線,使人目眩,光輝照耀等;還指夸耀、顯耀或炫耀。,用于人名意指發(fā)揚(yáng)光大、才華出眾、聰明過(guò)人等之意;
旭:旭字指光明,早晨初升的太陽(yáng)和光亮。,用作人名意指蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、活潑開(kāi)朗之義;
二、男孩好聽(tīng)霸氣的名字2022
⑴ 浩宗 (hào zōng)
姓名筆畫(huà):11+8=19畫(huà)
出自:
1、劉宰的《送王常博歸蜀》——東溟之水浩無(wú)窮,蜀江滾滾來(lái)朝宗。
賞析:
浩:浩字的本義是指水勢(shì)浩大,如:浩如煙海、浩浩蕩蕩。后引申為大和多。,用作人名意指正義、勇氣、清新俊逸之義;
宗:家族的上輩,民族的祖先;尊敬,尊奉;派別,宗派。,用作人名意指禮貌、杰出、特別之義;
⑵ 林帥 (lín shuài)
姓名筆畫(huà):8+9=17畫(huà)
出自:
1、李洪的《送許季韶倅桂林》——柱林賴有詩(shī)書(shū)帥,好共驂鸞上玉堂。
賞析:
林:長(zhǎng)在一片土地上的許多樹(shù)木或竹子,形容眾多的樣子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同類的人或事物;,用作人名意指蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、繁榮昌盛、
帥:意指漂亮;英俊 ;意為瀟灑、統(tǒng)領(lǐng)。,用作人名意指外表俊俏、帥氣、能力突出、領(lǐng)統(tǒng)奇才;
給男孩取一個(gè)好名字的意義是十分重要的,但是取名是一件需要專業(yè)知識(shí)的事情,下面是2022年男孩好聽(tīng)霸氣的名字推薦,希望能幫助到大家起名。
1、澤炫:——澤,五行為水,部首為氵,本義:指光澤、潤(rùn)澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動(dòng)。用作人名意指祥瑞、善良之義;——炫,五行為火,部首為火,本義:指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艷麗,華麗。用作人名意指善良、光彩照人、活潑之義;
2、奕飛:——奕,五行為木,部首為大,本義:本義大,重迭;高大,美麗。用作人名意指風(fēng)度、有神采、如花似玉之義;——飛,五行為水,部首為飛,本義:指飛翔,鳥(niǎo)類或蟲(chóng)類等用翅膀在空中往來(lái)活動(dòng),形容極快,疾速,也指感情的表達(dá)與傳遞。用作人名意指聰明過(guò)人、反應(yīng)敏捷、追求卓越與成功。
康熙筆畫(huà)9畫(huà)的字(9畫(huà)屬火的吉祥字起名字用)
3、雨峰:——峰,五行為土,部首為山,本義:高而尖的山頭,山的尖頂,比喻頂點(diǎn),最高處,如登峰造極。用作人名意指杰出、成就不凡、人生巔峰。——雨,五行為水,部首為雨,本義:從云層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義;
4、河然:——河,五行為水,部首為氵,本義:指水道的通稱;也特指中國(guó)黃河,銀河系。用作人名意指太平、浩大、壯闊之義;——然,五行為金,部首為灬,本義:這樣,如此;答應(yīng),信守;照耀,明白。用作人名意指明理、誠(chéng)信、光彩之義;
5、睿安:——安,五行為土,部首為宀,本義:指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹報(bào)平安、歲歲平安等。用作人名意指文靜、吉祥、幸福安逸之義;——睿,五行為金,部首為目,本義:意為明智,深遠(yuǎn),通達(dá)。可起名如睿遠(yuǎn)、睿穎、碩睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之義
6、少朋:——少,五行為金,部首為小,本義:數(shù)量小的,與“多”相對(duì);年紀(jì)輕或年輕人。用作人名意指朝氣蓬勃、青年才俊之義;——朋,五行為水,部首為月,本義:指彼此友好的人、結(jié)黨、成群。用作人名意指友好、和善、八面玲瓏之義;
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