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陽歷:2023年07月05日 星期三
農歷:二零二三年 五月 十八
干支:癸卯年 戊午月 甲子日
當日生肖屬相是鼠
當日是鼠日
與猴龍三合,與牛六合
第一名——生肖牛【特吉生肖】
綜合運勢★★★★★95%
愛情運勢★★★★★90%
事業運勢★★★★★94%
財富運勢★★★★★96%
健康運勢★★★★★91%
第二名——生肖猴【大吉生肖】
綜合運勢★★★★★92%
愛情運勢★★★★★94%
事業運勢★★★★★90%
財富運勢★★★★88%
健康運勢★★★★★93%
第三名——生肖龍【次吉生肖】
綜合運勢★★★★★91%
愛情運勢★★★★★93%
事業運勢★★★★88%
財富運勢★★★★89%
健康運勢★★★★★94%
第四名——生肖雞
綜合運勢★★★★89%
愛情運勢★★★★85%
事業運勢★★★★87%
財富運勢★★★★★93%
健康運勢★★★★★91%
第五名——生肖羊
綜合運勢★★★★87%
愛情運勢★★★★89%
事業運勢★★★71%
財富運勢★★★★82%
健康運勢★★★★88%
第六名——生肖馬
綜合運勢★★★★84%
愛情運勢★★★★★92%
事業運勢★★★★72%
財富運勢★★★★76%
健康運勢★★★★82%
生肖運勢僅供參考和娛樂,如有冒犯敬請原諒!
在中國傳統文化中,生肖文化一直占據著重要的地位,不僅與農歷歷法緊密相關,還與人們的日常生活息息相關。而對于每一個生肖,每年的運勢都有所不同。今天我們來看一看6月生肖財運TOP3,究竟是哪幾個生肖能夠在財富方面大放異彩,走向人生巔峰。
第一名:蛇
對于蛇這個生肖而言,在6月份享有貴人相助的好運,尤其是對于那些事業心強烈的人而言。在這個月里,蛇的事業有望得到長足的發展和提升。這主要是由于貴人的助攻,幫助他們在工作中得到上級領導或老板的支持,甚至可能獲得一些晉升的機會。同時,在財務方面,蛇也可能會收到一些好處或者驚喜的財務收入,讓他們的財運更加順暢。
然而,雖然蛇的運勢非常旺盛,但是他們也需要保持謹慎。不要被財富沖昏了頭腦,過度冒險或盲目投資。同時,他們也需要時刻關注自己的人際關系,盡可能避免沖突和爭執,以免讓運勢受到影響。另外,以下是一些有用的建議,可以幫助蛇更好地把握好運:
保持冷靜和理智。盡管蛇的運勢很好,但是他們也需要在決策中保持冷靜和理智,不要被財富沖昏頭腦,做出過于冒險或盲目的決定。
認真評估風險和收益。在做出任何財務決策之前,蛇需要認真評估每個投資機會的風險和收益,避免投資失敗或者財務損失。
做好資金管理。在收到一些驚喜的財務收入后,蛇需要注意資金管理,避免在短時間內進行過多的投資操作,造成財務紊亂。
保持良好的人際關系。蛇需要時刻關注自己的人際關系,盡可能避免沖突和爭執,保持良好的人際關系有利于他們在事業和財務方面獲得更多的支持和機會。
第二名:馬
對于屬馬的人而言,6月份的財運可謂是如日中天。在事業方面,他們可能會取得非常出色的成果,并且在工作中獲得上司或同事的認可和贊賞,有可能獲得晉升的機會。對于正在創業的屬馬者來說,他們也可能會在6月份取得一些非常不錯的成果,得到更多的關注和支持。
除了在事業方面取得成功外,屬馬的人還可能在投資方面獲得不錯的收益。馬屬于敢于嘗試和冒險的生肖,這個月也不例外。他們可能會有一些創新的投資理念和策略,并且在投資方面取得非常不錯的成果。然而,屬馬的人在投資時也需要注意風險控制,避免盲目跟風或者決策上過于激進。
在這里,我們也給屬馬的朋友們一些有用的建議。首先,他們應該時刻關注自己的投資風險,不要把所有的雞蛋放在一個籃子里,分散風險。其次,他們也需要時刻關注自己的現金流,不要盲目借款或者過度消費。最后,他們也需要時刻關注市場變化和經濟走勢,了解投資環境和趨勢,以更好地制定自己的投資策略和決策。
第三名:猴
在6月份,猴子的財運比較旺盛,這也讓猴子在投資和理財方面有著很好的機會。猴子不僅善于發現機會和商機,還有很好的洞察力和決策能力。因此,他們在投資領域中的成功幾率會更高。此外,由于猴子的人際關系比較廣泛,他們在事業發展方面也可能得到他人的支持和協助,有利于在事業上取得更好的成就。
但是,猴子在財務管理方面也需要注意一些問題。首先,他們需要控制自己的財務風險,不要盲目跟風和投資,需要認真評估每個投資機會的風險和收益,并在選擇時做出明智的決策。此外,猴子需要時刻注意自己的資金流動狀況,以避免過度依賴投資收益造成財務狀況紊亂。此外,對于一些高風險投資,猴子也需要做好風險控制,避免一旦出現投資失敗,會對自己的財務狀況造成嚴重的影響。
針對猴子在6月份的財務運勢,我們還可以給出以下幾點建議:
認真規劃財務狀況:猴子需要規劃自己的財務狀況,制定財務目標和計劃,以確保自己的財務狀況穩健有序。
保持謹慎和理性:猴子需要在財務投資時保持謹慎和理性,尤其是在面臨高風險投資時,需要認真評估風險,并在決策時理性思考。
保持良好的人際關系:猴子需要保持良好的人際關系,建立廣泛的社交網絡,以便在事業發展和財務管理中得到他人的支持和幫助。
總的來說,6月份對于蛇、馬和猴三個生肖來說都是一個財運旺盛的月份。然而,不管哪個生肖,都需要保持謹慎和理智,避免過度冒險和盲目決策。只有在做好風險控制和財務管理的前提下,才能更好地把握財富機會,獲得更好的財務收益。
最后,我希望讀者們在財務管理方面也能夠注意到這些重要的方面,避免犯錯,把握機會,歡迎在下面留言和我分享。
漢字里的生肖
人類認識世界的維度中最重要的是時間維度。經過漫長歲月的陶冶洗滌,中國人形成了干支紀年法和生肖紀年法,生肖紀年是干支紀年的補充。這兩種紀年方式,承載了眾多的文化信息,成為中國傳統文化的重要組成部分。而伴隨著生肖紀年方式,人類與自身生肖屬相的關系隨之衍化,產生了生肖文化。
中國古代十二生肖文化的一個核心是與陰陽五行觀念結合。在中國古人眼里,“陰陽五行為宇宙之本”,是民間生命信仰的一部分,目的是將屬相與人生儀禮相關聯,將陰陽、五行與生肖對應起來,從而解釋其他有關的人生現象。如其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支,以陰陽八卦相配合,組成民間信仰體系。
十二生肖圖
中國古代把一天劃分為十二個時辰,每個時辰相當于現今的兩個小時。在中國古代歷法中,十天干和十二地支依次相配,天干在前,地支在后,組成六十個基本單位,兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀年法。
天干地支與生肖對照表,來源網絡。
在中國生肖文化中,生肖不僅與人的性格有著密切關系,而且與人一生的命運也緊密相連。本命年的觀念就是按照十二生肖循環往復推出來的,即一個人出生年份的生肖,就是其屬相,以后每到這一生肖年便是此人的本命年。由于十二生肖的循環往復,每過 12 年,就會遇到自己的本命年。
作為十二生肖之一和特定年份的象征符號,日常生活中關于生肖猴的文化現象比比皆是,人們將這些文化信息匯總,并進行解讀與傳播,形成了具有中國特色的生肖猴文化。
申猴形象來源
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬猴。”
在每日十二時辰中,大約為下午 3 時至下午 5 時為“申時”,這時猴子比較興奮,喜歡啼叫,故以申時為猴。另有“申者伸也”,古人見猴群常伸手相援于深澗中飲水,故將伸(申)稱猴。
據考,生肖猴的形象,一者來源于猴,另外一個則為猿。猿與猴的區分是現代生物學發展的結果,古人猿猴不分。在古代典籍中,猿與猴形象并存,反復出現。
圖為申猴圖,來源網絡。
申猴的傳說故事
魯迅先生曾引經據典,認為,中國有關猴的神話最早脫胎于大禹治水傳說中的無支祁。《太平廣記》引《戎幕閑談》稱無支祁是淮水渦水一帶的水神,“善應對言語,辨江淮之淺深,原隰之遠近,形若猿猴,縮鼻高額,青軀白首,金目雪牙。頸伸百尺,力逾九象,搏擊騰踔疾奔輕利倏忽,聞視不可久。”
圖為《太平廣記》,來源網絡。
上古時代有另一神通廣大的猿猴——夸父。《山海經·西山經》:“有獸焉,其狀如禺而文臂、豹虎(尾)而善投,名曰舉父(或作夸父)。”禺即猿猴,意指夸父是一只猿。但有學者指出,這種說法是說夸父族的圖騰是猿猴。不過不管怎樣,除了《山海經》,晉代王嘉《拾遺記》、《神后記》等眾多典籍都講到了猿猴形象,不僅涉及人類對猿猴的崇拜情結,而且投射出人類自身的精神面貌,由此組成一個色彩斑斕的生肖猴文化。
圖為舉父(或夸父),來源網絡。
從唐代開始,中國的生肖和猴文化中出現了一只來自天竺的猴子——大頷神猴哈奴曼(梵名 hanumana)。在印度神話中,哈奴曼是印度史詩《羅摩衍那》中的神猴,被稱為“風神之子”,能飛騰變化,高如塔樓,力大無比,面色紅赤,毛色金黃,尾長無限。胡適先生曾認為哈奴曼是《西游記》中孫大圣的原型之一。
圖為印度神猴哈奴曼,來源網絡。
申猴的寓意
自古以來,“猴”多為聰明伶俐的代表,所以人們又稱它為“靈猴”,古人講究陰陽五行,陰、陽、金、木、水、火、土,猴子屬“金”,所以我們也稱之為“金猴”。
猴在中國傳統文化中一直都是吉祥、顯貴、驅邪納福的象征。古人在年畫中,畫猴子騎馬,寓意“馬上封侯”;猴子向楓樹邊掛印,寓意“封侯掛印”;九只猴子攀爬在松樹上,寓意“延年益壽、富貴永久”;桂花樹上,一只大猴背著一只小猴,旁邊還有一只小蜜蜂。在這里,是用“桂”諧音“貴”,“猴”諧音“侯”,“背”諧音“輩”,“蜂”諧音“封”。寓意花開富貴,福祿封侯(輩輩封侯)。
圖為漢代黃玉馬上封侯擺件,來源雅昌藝術網。
北京白云觀里的“三猴”作為猴子的祈福形象是極為著名的。這三只猴子的位置很分散,如果不注意,還很難一一尋到,所以民間就有了“鐵打白云觀,三猴不見面”的俗諺。一般人去白云觀,都會去摸石猴,借以祈福,以至于因風成俗。
圖為北京白云觀里的“三猴”之一,來源網絡。
猴與侯同音,“侯”,是對美猴的稱贊,引申為一種美。《詩經》上有“海直且侯”一句,《韓詩》解釋說:“侯,美也。”轉引為古代貴族爵位的第二等,所謂“公、侯、伯、子、男”中的“侯爵”。又泛指封有爵位的地方君主,如春秋戰國時期的列國諸侯。秦漢時代,封侯拜將。于是封侯使“猴”增添了一種吉祥的象征意義。
在古人眼中,猴不僅通“侯”而借以祈福,也因其在某種程度上與人相像的靈長類獨特秉性,而被哲學家們賦予了某些禮教的色彩。后人把孔子所說的“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”簡化為“三不主義”,并以猴子形象予以具象化。在傳世的石雕中,三只猴子分別雙手捂口、捂耳、捂眼,形象生動。在生肖猴的形象中,“三不猴”可謂是移風易俗的典范,可以看作是儒家文化的世俗化。
圖為清象牙三不猴擺件,來源網絡。
這些隱喻、暗示的表達方式,表現了中國人希望借此招福納祥的美好愿景,體現了其祈求吉祥的文化觀念。
成語詩文
成語如“朝三暮四”、“沐猴而冠”、“心猿意馬”等;
諺語如“殺雞給猴看”、“山中無老虎,猴子稱大王”、“猴年馬月”等;
歇后語“猴子爬樹——拿手戲”、“猴子看果園——越看越少”;
唐代詩人李白寫下“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的詩句來形容他發配途中遇赦還鄉的喜悅心情;有感于孫悟空敢于反抗玉皇大帝、善于識別真偽、能夠驅魔除惡的真本事,毛澤東亦寫下了“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃”的壯美詩句。
醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長。——王昌齡《送魏二》
聽猿實下三聲淚,奉使虛隨八月槎。——杜甫《秋興八首》
猿啼洞庭樹,人在木蘭舟。——馬戴《楚江懷古》
宋旦漢字藝術博物館體驗項目古法拓印術—生肖猴
博物館集齊十二生肖形意字、吉祥語合體字、名家名作等上百塊拓板,孩子們可以通過自己動手,完成一幅幅拓印作品。在體驗的步驟中,了解古代遺存下來的文字或圖形,怎樣保存下來,給予人以責任感與使命感,更直觀理解中華文化本身,感悟拓印的樂趣與美感,體會到中華文化的博大精深。
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參考文獻
[1]劉國武.生肖猴的前世今生[J].金融博覽,2016(03):72-75.
[2]夏周勇.猴年說猴[J].江南論壇,2016(02):62.
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